今年2月份开始关闭寺庙。


    据要2020年末才能重新开放。


    这两个时间节点，不就是之前胡仙姑过的吗？


    2016年的2月份，人类通过实验首次发现了引力波。


    那是爱因斯坦1个世纪以前所推断时空结构中的涟漪。


    作为庚子年前最后一个闰年，总会有什么事情为庚子年进行铺垫。


    而2020年就是庚子年，寺庙要在庚子年末才能开放又明什么呢？


    是在躲避什么？还是在做着什么？


    “那其他的寺庙也是这样吗？”李昂问道。


    “其他寺庙就不太清楚了呢。应该有的开放，有的关闭。不过据在2020年都要集体关闭的。你可以到其他寺庙去看看。”


    年轻僧人非常认真的回答李昂的提问。


    事已至此，西塔肯定是进不去了。


    没有办法，只能告辞。


    怀着满腹的疑问，李昂和金英哲还有贝回到了车里。


    下一步怎么办？


    不管怎么都要把四个塔看一遍了，看看是不是都关闭了呢？


    临行时，他用马路上的双黄线做参照物来观察，发现那个范围确实在扩大。


    只是每次扩的都很，不到半米左右的距离。


    李昂再次望了望西塔，发现塔尖上有一道笔直的薄膜向上延伸，探出了塔尖一米多高，好像也在增长着。


    这又是什么情况呢？


    怀着疑惑的心情，李昂发动了车子，顺着路前往下一个目的地----东塔。


    行进的路上，他想起来一个寺庙。自己也曾经去过的。


    就在西塔和东塔之间的位置，更靠近西塔。


    这个寺庙也是城市中最出名的一座寺庙了，因为是以前是皇室家庙，因此又称皇寺。


    每到逢年过节的都会有庙会举办，可以先到那里去看看，是不是有同样的情况发生呢？


    正好是路过，也不会费多长的时间。


    于是，李昂驱车前往了皇寺。


    还没到近前，就已经发现皇寺果然也出现了那种保护罩一样的薄膜。


    只是范围很，仅仅是把皇寺罩在了其郑


    皇寺并没有关闭，还对外开放着。


    由于是在市中心的位置，寺庙外还有专门的一条古玩街，所以这里来往的行人非常多。


    进出寺庙进行参拜的人也不少。


    可这些人都是普通人，没有任何人在出入那层薄膜时感觉出什么。


    李昂在寺庙前面的停车场停好车，带着贝和金英哲进入了寺庙内部。


    在进入前，也特意的观察了一下那薄膜，也在向外扩大，只是范围更加的，每次只有1cm左右。


    两人一猫进入到寺庙内部，随着人流参观这整个寺庙。


    由于是对外开放的，这座寺庙在许多的地方都是有工作人员的。


    但是僧人却看不到几个，也没有诵经之声。


    李昂找到一个卖香火的工作人员，问寺庙里的僧人怎么这么少，怎么才能找到大师傅，想请教一些问题。


    得到工作人员的回复是，今年的2月，寺庙改了制度。


    一部分僧人返回了西藏，还有一部分不知道什么原因都分别去往了其他寺庙，只有一些留守的僧人在。


    至于李昂口中的大师傅，工作人员还特意给解释了一些。


    藏传佛教不叫主持也不叫什么大师傅，叫做上师。


    上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直接、无上的导师。


    因为上师慈悲高散智慧无比，对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育，所以称他为上师，或最无上的引导者。


    这座寺庙里的上师会不定期的回来传教，目前都没有在寺庙内。


    李昂心道：又是2月份？好像2月份开始，市里的寺庙都有了一些不同寻常的举动啊！


    既然见不到上师，那只能继续去其他寺庙看看了。


    在皇寺里逛了一圈，发现这里与西塔的不同。


    皇寺全名为莲花净土实胜寺，寺院坐北朝南，呈长方形，占地面积约7000多平方米，建筑面积1000余平方米。


    西塔的那层薄膜是从塔尖开始向外扩散的，塔尖还有向上延伸的直线薄膜。


    这里没有塔，而那薄膜是在寺庙里的一个“尼玛堆”中竖立的石头碑顶端开始的。


    这个“玛尼堆”用栏杆围着，大家只能看却不能近前。


    “玛尼堆”，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。


    “阻秽禳灾朵帮”大都设在村头寨尾，石堆庞大，而且下大上呈阶梯状垒砌。


    石堆内藏有阻止秽恶、禳除灾难、祈祷祥和的经文，并有五谷杂粮、金银珠宝及枪支刀矛。


    “镇邪朵帮”大都设在路旁、湖边、十字路口等处，石堆规模较，形状呈圆锥形，没有阶梯。


    石堆内藏有镇邪咒文，台的石堆内也藏有枪支刀矛。


    皇寺里的明显就是“阻秽禳灾朵帮”。


    玛尼堆里的玛尼石刻表现的内容极为丰富，大致可分为四类：灵兽动物类，护法神类，uu看书 .uukanshu 经文咒语、六字真言类，佛、菩萨、高僧大德类。


    前两类属于早期苯教文化乃至更早时期的原始自然崇拜，后两类则属于佛教内容。


    玛尼石上的雕刻也十分漂亮。


    玛尼石刻在藏传佛教美术中具有重要的意义和独特的地位，极具本土特色和民族特色。


    是源自藏地本土上的一种融雕刻和绘画为一体、相当古老的艺术表现形式。


    李昂现在知道，全城的寺庙可能都会出现这种薄膜了。


    既然在皇寺里是得不到再多的信息了，那就赶紧向东塔出发吧。


    驱车来到东塔，这里果然和西塔一样，寺门紧闭，不接受外来香火。


    但是里面却依然可以听到诵经之声。那层薄膜也还在。


    难道四座塔都是这个样子吗？


    驱车又来到了南塔。


    这里已经发展成了一个闹市区，虽然没有关闭，但和皇寺也是如出一辙。


    李昂现在都有些感到心慌了，这是什么样的情况？


    城市里的寺庙都在2月作出了这样的操作。


    今这么大的跨区域跑，只是零星的看到了几个往生者。


    而且还好像可以感知到他们一样，远远的躲开了。


    并且，看他们的样子，好像已经完全融入了普通饶生活了。


    最后如果北塔也是这样的话，那还去哪里呢？


    就在这样的迷茫中，李昂把车子驶向了北塔...