第586章大儒绝唱(第1/2页)


    尽人事，听天命！


    扶苏明白这六个字的含义。


    可不知为何，扶苏总觉得，从赵南笙口中说出的这六个字，绝非一般。


    此时，赵南笙本就昏黄的老眼，只剩下最后一丝的清明，“天命，不是天意，而是天道。”


    “天道，是春生夏长，秋收冬藏。”


    “是日出而作，日落而息。”


    “儒者，就是要知这个‘天命’。”


    “而非一味迎合，换取富贵！”


    “人事，不是人欲，而是人心。”


    “人心，是让百姓吃饱饭，让幼有所依，让老有所依。”


    “儒者，就是要尽这个‘人世’。”


    听完赵南笙对儒学的理解，扶苏的呼吸，渐渐变得急促起来。


    这才是真正的儒。


    绝对不是为了迎合皇权的后世之儒，所阉割掉的思想。


    孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。


    荀子：从道不从君，从义不从父。


    可在董仲舒之后，儒家思想，渐渐被扭曲、被压榨，从而变成了统治所需的儒。


    “太子殿下，”赵南笙轻咳一声，“老朽发自真心感谢太子殿下，让老朽编撰农历......”


    “才让老朽真正明白，孔孟之道，不在书上，而在田里。”


    “真正的道理，不在天上，而在百姓的日子里。”


    听完赵南笙的这番话，扶苏握住赵南笙的干枯的老手，“老先生之言，本太子都已牢记于心。”


    “老先生，可以暂且休息，本太子这就去传最好的医者，待明日......”


    赵南笙摇了摇头，“不，太子殿下。”


    “老朽已不需医者吊命了。”


    扶苏能看得出来，赵南笙还有许多话要说，却已经说不出来了。


    最后一课，赵南笙深吸一口气，颤颤巍巍开口，“天有常道，地有常数，人有常理......”


    “顺天者昌，逆天者亡......”


    “顺人者兴，逆人者衰......”


    “儒，不是一家之言，而是天下之言！”


    “孔孟之道，不是一家之道，更是天下之道！”


    “后世若有君王，以儒术愚民，以儒术锢心，以儒术为一家之私......”


    “这不是儒，而是贼！”


    “是窃国之贼！”


    “是祸民之贼。”


    扶苏震惊万分。


    他是万万没想到，大限将至的赵南笙，竟能看得如此之透彻！


    说完，赵南笙缓缓闭上了双眼。


    可他的嘴角，却是上扬着的。


    拿起编撰好的农历，扶苏起身，对着赵南笙深深一礼，“赵老先生，安息吧。”


    礼毕，扶苏起身，走出学宫。


    这个时候，张良带着一众关中官员，已经赶来。


    靠在门外的齐桓，抱着横刀，一脸严肃。


    赵南笙的那番话，虽说部分内容，他听不太懂，可他还是听进心头。


    扶苏叹息一声，沉声开口，“子房，农历要尽快印刷，于开春之前，分发给各郡县。”


    “明年开春，大秦就用新历。”


    瞧得大哥面色，张良已经猜出，赵南笙已故。


    “喏！”张良领命，立刻安排。


    扶苏喉咙滚动，“齐桓。”


    齐桓拱手，“末将在。”


    扶苏缓缓开口，“让白马义从前往神机营，调来几个能工巧匠，为赵南笙塑像，立碑。”


    “从此以后，大秦学宫内，要立儒像。”


    “至于碑文：万般皆下品，惟有读书高。”


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    “赵南笙，当为大秦儒圣。”


    “喏！”齐桓领命，转身去传令。


    说实在的，赵南笙的确给了扶苏一个天大的震惊。


    也是惊喜！


    从学宫内站到夜幕降临，扶苏这才返回太安城。


    不过，他没有去蒙月小院，也没有去任何一美的小院，而是直接进入大厅。


    走上高台，扶苏拿出一张笙宣，笔走龙蛇。


    这张笙宣，是要让人送往咸阳，呈给父皇批阅的。


    内容如下：


    父皇在上，思念只深，见字如面。


    儿臣扶苏，顿首再拜。


    儿臣在关中，日夜操劳，不敢懈怠。


    蒙父皇天恩，关中六部运转如常，百姓安居乐业，商贾渐次归心。


    月氏归附，青州初立。


    儿臣不日将遣关中左参政范增赴青州，任青州布政使，治理青州之地。


    另，关中兵马南下，收服千里之地，大秦南疆，又扩千里。


    司马贤运筹帷幄，儿臣拟擢其为征南大将军，总领南疆军务。


    蒙犽骁勇善战，儿臣拟擢其为镇南将军，总领兵伐先锋。


    儿臣有一喜一悲，欲禀父皇。


    喜者，赵楠笙老先生，耗尽心血，编撰农历告成。


    农历以日月星辰为纲，以节气物候为目，顺天时，量地利，授百姓以耕作之方。


    待明年开春，大秦即可用新历。


    以应父皇‘始元’年号。


    百姓晓年号，知时节，不误农时，则粮食可增，仓廪可实，天下可安。


    悲者，赵楠笙老先生，已于今日酉时，在太安城大秦学宫，驾鹤西去。


    赵老先生临终前，与儿臣论儒，所言句句金石，字字珠玑。


    儿臣不敢私藏，录其大要，奏父皇御览。


    到这儿，扶苏深吸一口气，紧紧握笔，把赵楠笙的话，一则一则写下来。


    一曰：


    天命非天意，乃天道；


    天道者，春生夏长，秋收冬藏，日出而作，日落而息；


    儒者当知天命，非迎合君上以换富贵。


    二曰：


    人事非人欲，乃人心；


    人心者，让百姓吃饱饭，幼有所依，老有所养；


    儒者当尽人事，非空谈仁义以博虚名。


    三曰：


    儒非一家之言，乃天下之言；


    孔孟之道，非一家之道，乃天下之道；


    后世若有君王，以儒术愚民，以儒术锢心，以儒术为一家之私，此非儒，乃贼；


    窃国之贼，祸民之贼。


    父皇，赵老先生临终所言，儿臣以为，当为儒家经典。


    大秦儒生，当以赵老先生为楷模，知行合一，经世致用。


    不能者，不得以儒士自称。


    儿臣拟封赵楠笙为大秦儒圣，其牌位供于大秦学宫正堂，其塑像立于学宫门前，其言论编撰成书，颁行天下。


    儿臣愚见，伏惟父皇圣裁。


    到这里，扶苏就写完了。


    放下笔，扶苏靠在椅背上，深深吸了口气，缓缓闭上发干发涩的双眼。


    这封奏报，放在方案上。


    缓了一会儿。


    扶苏睁开双眼，“齐桓。”


    一直环抱横刀站在一旁的齐桓走来，拱手开口，“末将在。”


    扶苏指着写好的笙宣，“让白马义从八百里加急，呈去咸阳。”


    “喏！”齐桓领命，拿过笙宣，装入竹筒，盖好泥封。


    做完这些，齐桓走下高台，走出大厅。